昭遠墳場,住家面對停車場

Inland Lot 1415/8122

昭遠墳場（Chiu Yuen Cemetery）位於香港島摩星嶺的公眾墳場。原本地段I.L. 1415 於1897 租用999年，年租一元，供香港歐亞混血兒安葬。由「昭遠山堂」管理，其後改由昭遠墳場管理委員會管理，除了何東本人與元配麥秀英因信奉基督教而合葬跑馬地香港墳場之外，家族其他成員均葬於此墳場內。 IL 1415 於1968年交回政府，於1971年改為 I.L. 8122.。我們從 I.L. 8122 地界圖嘗試找尋墳場地段界石，發現北面的界石未能找尋到該4枚界石。在南面周界，尋獲 2 枚 IL 8122 界石及一枚 IL 1415界石。西界則尋獲 3 枚「昭遠山堂界」界石。昭遠墳場下葬名人：何東爵士父親何仕文（衣冠冢）及母親施娣

【五行和圖形】五行的形狀

五行對應以下形狀：金為圓形，木長方形，水曲線形，火三角形，土正方形。那為何五行是應以下這些形狀，而不是別的呢？既然作為形狀，那外形樣貌，與五行聯繫起來話五行外形形狀，所以五行形狀來源五行本身代表事物形狀：金為圓形，古代金屬製品中，圓形物體佔比，比如金屬鼎、鏡子。木長方形，樹木砍下後製成圓木側面看長方形，同時種植有植物田壟是方形。水曲線形，水中波浪以及水面漣漪是曲線。火三角形，火把燃燒時候下寬上，為三角形。土正方形，山石方正、宅院方正，這些是土意象。除此之外，五行含義五行形狀有關。金為革、，圓曲線，同時圓是抗壓能力結構，剛。木為生發生，長方形長，長為源流長，是生長意，長方中方是面積生長，小變生髮。水為潤下、含蓄，曲線形體現了水。

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从零开始学八字（二十六）：地支三会

三会是一种松散的、无凝聚力的、没有组织和联系的、很容易被破坏的组合，类似于各种老乡会、联席会等。这些性质和特点限制了三会在八字原局、大运和流年中的威力。三会内容最简单，记起来也方便。即寅卯辰三会东方木局、巳午未三会南方火局、申酉戌三会西方金局、亥子丑三会北方水局。正因为三会中三个地支是按方位聚焦，所以三会局也叫方局。三会局也可用季节和月份来记忆，寅卯辰春月、巳午未夏月、申酉戌秋月、亥子丑冬月。关于三会，以下几点应特别注意： 1. 三会局不解任何刑冲合害破墓等关系； 2. 三会局关系在地支关系中的位置是最靠后的，排在刑冲合害破墓之后。所以三会关系与其它地支关系同时存在时，先论其它关系； 3. 三会局出现时，只对三会地支的力量起加强作用，并无其它作用。

【三僚真君堂】"龙真，穴的，砂环，水抱"

龙真，穴的，砂环，水抱。四个准则是推定土地生气凝聚之处的标准。所谓万变不离其宗，天下山水虽然处处不同，但只要凭着这四个准则来追，是可以找到生气凝聚的山脉。土中生气虽无形象可寻，但是诸内必形于外，故此从山脉蜿蜒起伏的形态，可以推知内中是否有生气流动的。龙真穴便真，龙假穴便假，龙为穴的根本，故此必须循着生气流动的山脉才能找到生气凝的吉穴。可以这样说，龙是因，而穴是果，寻龙是为了占穴，而点穴必须寻龙。穴的，是指找出生气凝聚的结穴正确所在生气流动的山脉，并不一定结出生气凝聚的吉穴的，因为山脉结穴之处的形势各有不同，有些是砂环水抱，关系周密，使生气凝聚不散，结出吉穴，但有些却是砂飞水走，毫无关系，使生气散遗，自然不会结吉穴。

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三世演禽十二生肖时辰：揭秘你的前世今生与未来命运!

三世演禽是中国古代星命学中的一种推算方法，它根据出生时的干支和生肖来推断一个人的命运和性格特点。其中，十二生肖是按照十二地支来划分的，每个生肖都有自己的特点和象征意义。在三世演禽中，每个生肖都有不同的性格特点和发展方向。比如，属鼠的人机智聪明，善于谋略；属牛的人勤劳踏实，有耐心；属虎的人勇敢果断，有冒险精神；属兔的人温柔善良，有艺术天赋；属龙的人有领导才能，有远大理想；属蛇的人冷静理性，有洞察力；属马的人热情开朗，有活力；属羊的人温顺体贴，有同情心；属猴的人机智灵活，有好奇心；属鸡的人有创造力，有实干精神；属狗的人忠诚守信，有责任感；属猪的人豁达乐观，有生活情趣。